وغير مضعفة ، وأن تكون لامه صحيحة كذلك ؛ مثل : « النجل » « 1 » في قول الشاعر : طوى الجديدان « 2 » ما قد كنت أنشره * وأنكرتني ذوات الأعين النّجل ولا يجوز ضم العين إن كانت معتلة ، نحو : بيض وسود ، أو كانت مضعفة ، نحو : غرّ ، جمع أغر أو غرّاء . أو كانت اللام معتلة ؛ نحو : عشى وعمى ، جمع : أعشى وعشواء ، وأعمى وعمياء « 3 » . . . 2 - فعل ( بضم أوله وثانيه ) . وينقاس في شيئين : أولهما : وصف على : « فعول » ( بفتح فضم ) بمعنى فاعل ، نحو : صبور وغفور ؛ فجمعهما القياسي : صبر وغفر ، فإن كان بمعنى مفعول - نحو : حلوب ، وركوب - لم يجمع هذا الجمع . ثانيهما : اسم رباعي صحيح اللام ، قبل لامه مدّة ؛ سواء أكانت ، ألفا ، أم واوا ؛ أم ياء ، غير أن المدّة إن كانت ألفا يجب أن يكون الاسم غير مضاعف ومن الأمثلة ؛ عماد وعمد ، وأتان وأتن ، وعمود وعمد ، وقلوص « 4 » وقلص ، وبريد وبرد . . . فلا فرق في هذا الاسم بين المذكر والمؤنث . فإن كانت المدة ألفا والاسم الرباعىّ مضعّفا فقياس تكسيره : « أفعلة » ، نحو : زمام وأزمّة ، وهلال وأهلة ، وسنان ، وأسنة . . . - كما سبق عند الكلام على : « أفعلة » « 5 » . أما إن كانت المدّة ياء أو واوا فالاسم المضعف يجمع على : « فعل » أيضا ؛ نحو : سرير وسرر ، وذلول وذلل « 6 » . ويجب - في غير الضرورة الشعرية - تسكين عين هذا الجمع إن كانت واوا ؛

--> ( 1 ) جمع ، مفرده : نجلاء ، وهي العين المتسعة ؛ يقال : عين نجلاء ، أي : واسعة . ( 2 ) الليل والنهار . ( 3 ) وإلى ما سبق يشير ابن مالك في صدر البيت السالف في هامش ص 589 ، وهو : فعل لنحو أحمر وحمرا * . . . . . . . . . . . . ( 4 ) الناقة الشابة القوية . ( 5 ) ص 586 . ( 6 ) انظر « د » في ص 593 ، ففيها بيان حكم آخر .